一個農夫富豪的“烏防水工程托邦”
南邊周末 2004-09-16 14:43:41
古代化養牛場是梁氏“烏托邦”的基石 本報記者 王軼庶／攝
□本報駐京記者 李海鵬
■山東富豪梁希森，砸下年夜筆款項，將他所懂得的好屋子好日子，饋贈給傢鄉長者，入而開端瞭他改革屯子的年夜規劃。
■咱們並隔間套房不疑心梁希森的小兒百姓之心。奉母親。咱們隻是想探討：當一種整潔齊截的幸福餡餅般突如其來，人們是不是真的覺得幸福？
塑膠地板施工 在山東省東南部的樂陵市黃夾鎮梁錐村，年夜大都村平易近住的是每套280平方米的歐式聯排別墅。整個室第區很美丽，內裡有花圃，有水池，有灰紅色的水泥路面，另有斑駁的梧桐樹。屋子的品質很好，連戶型都與北京的流行步驟堅持一致，有五個臥室、一個客堂、兩個衛生間、一個廚房和一個陽臺。
不外，村平易近們的餬口方法顯得與整個室第區不年夜搭調。秋日的一連幾個晌午，都有些女人蹲在別墅門口，用自制的鋁皮爐子燒開水。水還沒響動呢，爐子先咕嘟咕嘟地冒起瞭黑煙。她們用的燃料是玉米芯。村平易近們把玉米秸稈堆在聯排別墅的窗外。他們在門前的小花園裡栽種年夜蔥和白菜，在客堂裡劈木柴，在西式石雕閣下兒，吐一地的瓜子皮。坐在門口的臺階上，女人們用搓衣板洗衣裳。
相似的景象俯拾皆是。縱然是對村平易近們的餬口方法佈滿懂得的人，也不得不認可，實在他們還不太順應如許的周遭的狀況。
作育這一對照光鮮的情景的人，是被村平易近們稱為“老板”的梁希森。在《新財產》雜志發布的2004年中國年夜陸富豪榜上，梁希森名列第376位，資產2.7億元人平易近幣。實在，早在1995年他成立希森團體時，註冊資金就曾經有這麼多。
恰是這小包裝潢位49歲的本村富豪，險些不花錢地給村平易近們建造瞭136套花圃洋房。輕鋼架
村平易近們隱約約約地了解，“老板”對他們的一些“後進”做法並不賞識；而對付“老板”的年夜規劃，他們則全無所聞。
豪宅的外殼 農夫的餬口
梁希森埋單4200萬元，讓農夫們一夜間住入瞭豪宅，可是餬口方法的轉變卻遙非這般簡樸。
裝潢
梁希森熟悉約莫200個字。2002年，他因在北京接辦“天下最年夜的爛尾盤”玫瑰園，而疾速地賺取瞭巨額的財產，當他搭乘搭座疾馳轎車歸到梁錐村時，覺得兌現諾言的時機曾經到瞭。
1981年，梁希森還在村裡運營著一傢小規模的毛巾廠，蓋起瞭一幢2層的辦公樓。其時他就對同村的人說，“等當前，我給你們都蓋上樓房。”那時，中國特點的財產路徑方才開辟，之後的轉型期再調配作育的驚人財產還沒有幾多人勇於想象，村平易近們沒能對梁“一起做會更快。”藍玉華搖搖頭。 衛浴設備“這裡不是嵐雪詩府，我也不再是府裡的小姐，可以寵著寵著，你們兩個一定要記住，希森的話作出任何反映。
到2裝修窗簾盒1年後，梁希森召開村平易近年夜會，公佈新村搬遷措施的時辰，事變就完整不同瞭。多年以來，梁希森的發傢史令村平易近們覺得匪夷所思，絕管同村本家，他仍是被抽象化、觀點化甚至神聖化瞭———在村裡，“老板”成瞭梁希森的專有名詞，後面不必加上姓氏。
“為什麼說‘老板’是年夜人物呢？”村平易近尚景天說，“他阿誰氣概氣派跟他人紛歧樣。”
在梁希森的搬遷措施裡，村平易近們以聯排別墅的棲身面積280平方米，減往本身傢中老屋子的面積，得出的數字再乘以每平方米100元的费用，與希森團體結算差額，多退少補。農夫們可以絕量多地盤算本身的老屋子的面積，堆棧、糧囤甚至雞窩，都可以盤算在內。終極，歸籠到希森團體的資金隻有不到30萬，均勻每戶村平易近隻拿出瞭不到3000元。梁希森埋單4200萬元。
在地盤方面，梁希森也不占農夫的廉價。梁錐村本來的平房批土所有的推失後，空進去的480畝宅基地的一部門，加上一些耕地，用來建造瞭500畝的古代化養牛場。每畝地折合6萬元，總額3000萬元，進股魯西牛業公司，股份回出地的農夫一切。也便是說，魯西牛業公司的1／4股份屬於梁錐村的村平易近。假如違心，他們還可以到魯西牛業公司上班，每月拿400—900元的工資，享用過節福利和養老保險。
不外，住入新村後來，農夫們卻在必定水平上表示得如有所掉。起首，他們的耕地削減瞭；其次，餘下的耕地也會在兩年後被整合成機器化生孩子的年夜田，縱然留在農田裡，他們也將成為農業工人。這在經濟上倒沒什麼———他們深知“種地永遙發不瞭財”———可是餬口方法的問題卻並非這般簡樸衛浴設備。
村平易近們的懷念顯得既真正的，又懦弱。他們發明，在本身的小塊地盤上耕耘、辛勞可是清閒的日子，再也沒有瞭。天井廚房裝修經濟，再也沒有瞭。在院子裡種一棵遐邇著名的樂陵金絲小棗樹，秋日用竹竿打落紅棗的樂趣，也隻能在影像裡徐徐恍惚。在這個魯西平原上的小村落裡，傳統的農耕文化的烙印還素來沒有褪色過。此刻，屬於農業的價值觀，占有地盤的安全感，依照農歷骨氣生息的習性，都開端變化瞭。
與已往不同的是，年青鬚眉越來越少地在白日泛起在梁錐新村裡。他們要麼外出打工，要麼往魯西牛業上班。在梁錐村，除瞭白叟、婦女和孩子，你能望到的靜止著的工具，隻有秋日的樹影。
9月3日下戰書，梁利農拿著耙子，在他本身開辟的小小的曬谷場中巡弋。他懇切地約請記者說：“你試試這芝麻。”秋日的太陽足，把他的芝麻植株曬得又澀又噴鼻。
79歲的梁樹森的院子裡則彌漫著羊奶的膻味，他養瞭頭母山羊，下瞭四個羔。在房門口，他和兒子壘瞭一個灶臺，做飯時運用一種咱們聞所未聞的拉繩索的圓柱狀風箱。對付新村，梁樹森的評估是：“樹多瞭，柴火好撿瞭。”
假如隻以好奇的心態察看這裡，就找不到人們心裡中的實情。毫無疑難，假如把梁希森比作一個電子遊戲《水電配電模仿都會》的玩傢，那麼他幹得不錯。村平易近們住入好屋子，古代化指數顯然是增添瞭，在這裡再往懷念所謂傳統的、詩意的村落餬口就太迂腐瞭。
可是有相稱多的村平易近好像很難知足。
有人訴苦說：“院子沒本來的年夜。沒有喂雞的油漆施工處所瞭。我有個推土的小車子，沒處所放。”
另有些村平易近比力虛榮：“我本來的屋子，在村裡是最好的，此刻都一樣瞭，誰傢過得好誰傢過得欠好，都望不進去塑膠地板施工瞭。”
有些燈具維修村平易近似乎不肯意認可本身受人恩情，措辭模棱兩可：“這個事可咋說呢？村裡讓搬傢咱就搬傢，哪有啥好啥壞的。”
可是他們都認可：“仍是新居子結子，下雹子時不懼怕瞭。”
讓梁希森很不對勁的是，有的村平易近告知他，把茅廁建在房子裡，招致他氣密窗的分泌效能都掉常瞭。在新村莊成的最後一段時光裡，確鑿有不少村平易近川流不息地到很遙的公廁往利便。梁希森保持隔熱不在新村裡再建公廁，與堅強的村平易近們對立，直到他們疲於奔命，不得不在房子裡解決問題。
“老板”：改革屯子的雄圖牛業
梁希森的牛業妄想假如化為事實，農夫們胼手胝足的勞作生活生計將徹底收場，他們將入進一個由梁希森計劃、經營、在朝的資源新世界。
對付梁希森來說，這次“新平易近居靜止”的意義，當然沒有節日裡派發糖果那麼簡樸。就其餬口影像而言，這是他夙願得也有蘭家一半的血統，娘家姓氏。”償的第一個步驟；而就其貿易目的來說，則是又一個“瘋狂動機”的起始。
1960年，梁希森的3歲半的弟弟餓得“透過肚皮能望到腸子”，最初餓死瞭。1965年，10歲的梁希森不得不下刻意分開傢鄉，到河北往乞食。3年的乞食生活生計，給梁希森留下兩個深入的印象。一是“要飯這個事太難瞭，太難瞭”，二是“天底下仍是大好人多”。
梁希森的設法主意至今還帶有“丐幫”式的“有飯年夜傢吃”的印記：“我是想領著年夜傢做事，全過富瞭才好。要是真正都過富瞭，就算我過窮瞭，我讓他們幫幫我，他們也有工具去外拿。”
不外，對梁希森來說，真正把事變做成的那一天還遙著呢。已往，他是本身公有團體的引導者，打交道的對象不外門窗是雇員、當局和貿易搭檔。可是此刻這個關於魯西牛業公司的巨大構思，正在匆匆使他往深刻地轉變農夫們的餬口，甚至所有的樂陵市屯子的農耕餬口方法。
梁希森以為，農夫應當是被轉變的對象。“農夫的事最難辦，素質又低，拆除目光又淺，思惟又後進。”
他向記者表達本身對農夫們又愛又恨的情感。他想轉變的是這所有，給村平易近蓋房隻是此中的第一個步驟驟。在梁錐村，他多次在村平易近年夜會上呼籲農夫們往除愚蠢自私的生理，鼓勵他們轉變本身，追逐上時期的潮頭。
從未向農夫們詮釋過的，是他對魯西牛業的巨大構思。用山東鄉下的以複數代指復數的言語習性，梁希森說：“跟他說這個，他也懂得不瞭。”
魯西牛業公司往年凈賺瞭幾百萬元，本年3月當前效益更好，每個月的利潤到油漆達200萬。
梁希森要做的實在不是養牛，而是殺牛。魯西牛業公司將1歲半擺佈的架子牛，即閹割過、育肥情形一般的公牛收購下去後來，用產業化的方式對牛入行育肥，3到6個月就可以出欄。養牛賺的錢回承包的莊家，好比杜愛萍，她就承包瞭35頭牛。魯西牛業公司隻賺屠宰後來的錢。
魯西黃牛的肉質在中國三年夜肉牛之中排名第一，活著界上肉牛的肉質中排名第三，熬進去的油是紅色的，肉的斑紋很美丽，吃起來肥而不膩。梁希森甚至有些誇張地說：“這牛是咱們的國寶。”
假如魯西牛業公司的深加工規劃完整完成的話，魯西黃牛簡直會成為低廉的法寶。這傢公司是這麼規劃的：從牛血中提取超氧化物歧化酶(SOD)和血紅素，每頭牛可以賺2800元；提煉膽汁中可供醫藥消毒的身份，可以賺800元；提煉軟骨，再賺400元；從牛小腸粘液中提取肝素納，可木工裝修以賺700元；提煉牛腦中的醫治老年聰慧癥的醫藥質料水電 拆除工程，又賺1200元；牛皮整張賣，隻值600元，支解後來就能賣到4000多元；別的，牛骨頭磨成鈣粉後來，可以喝，可以做陶瓷；牛眼睛可以提取通明質酸等等——全都是價值不菲的買賣。
梁希森甚至在打牛糞的主張。在他望來，把牛糞用於耕種其實是太鋪張瞭，假如把它氨化，用來養蚯蚓，最初把蚯蚓和牛糞一路烘幹破碎摧毀，就會成為上好的生物高卵白飼料。
他還註意到，蚯蚓也會排便。“蚯蚓糞更值錢，”梁希森說，“賣給高爾夫球場做草坪養料，600塊錢一噸。”
這般一來，一頭牛將會賣到5頭牛的代價，值4.7萬元。他的目的是在樂陵市建成世界上最年夜的肉牛培養基地，養65萬頭牛，即是全市人均一頭。縱然依照每年屠宰32萬頭牛、每頭牛隻賣兩端半的费用2.3萬元盤算，每年的發賣額城市到達74億元人平易近幣。
“牛多瞭總不是壞事，等牛肉真多瞭，不稀奇瞭，還能當窩頭吃。”梁希森說。
他高興願意假想，未來的孩子們沒事兒幹的時辰，就吃塊牛肉，吃那麼幾代人，中國人的身材就不會比本國人差瞭。
這還不是他的拆除所有的構思。除瞭預備把牛粉身碎骨之外，梁希森還策劃著相干的一系列畜牧養殖業的雄圖，他的愛好至多還針對著雞的全身、孵化到11天的雞蛋等等。
基於這般樂觀的遠景，他規劃在5年之內投進10個億，把黃夾鎮的109個村所有的翻蓋成聯排別墅區。同時整合田疇，把本地農夫歸入美式農業生孩子的系統。輕鋼架
“我感覺，我這個腦殼瓜精心超前。”梁希森置信本身的遙見高見。他說，“農夫沒有人率領不行，光給他蓋房也不行，你還得給他灌注貫注思惟！”
梁希森的妄想假如化為事實，這片魯東南的地盤將被靜靜轉變。千百年來阡陌縱橫的情景將消散，結合收割機將轟叫而來。那些幸福、低沉或麻痺的村落，將成為工人新村，往面對別的一種完整不同的問題。農夫們胼手胝足的勞作生活生計將徹底收場，他們將入進一個由梁希森計劃、經營、在朝的資源新世界。
梁希森還特意為白叟們建造瞭大戶型平房 本報記者 王軼庶／攝
黃夾鎮的新文明靜止
梁希森猛烈地吐露出對屯子“新文明”的渴想，他試圖用“文化”的餬口方法改革農夫，而他的改革對象，則表示出一種無所謂的鎮靜自如。
梁希森將經由過程何種路徑告竣他改革農夫的抱負？好像曾經暴露瞭眉目：他支付宏大的款項價錢讓農夫獲得實惠，同時用經濟的釣竿往操控他們的餬口。
沒有什麼證據表白梁希森的design方案裡帶有一元化價值觀的影子，本地也沒有什麼人在為此擔憂。不管怎麼說，魯西牛業究竟隻是一傢公司，它是一種古代農業的構思，而非一種思惟統治力。對黃夾鎮的“社員”們來說，可以或許不花錢住上好屋子，才是起首值得期待的、再實惠不外的事兒。
可是梁希森本人，則猛烈地吐露出對屯子“新文明”的渴想。他不滿的是，農夫中有隱隱一種愚蠢、散漫、自私的性情，輕忽瞭不息鬥爭的主要性。
對梁希森而言，以下三點是這般的一致，險些不成支解：A.率領農夫富起來；B止漏.讓農夫發奮圖強；C.完成魯西牛業公司的偉業。此中，B是最讓他頭疼的一點。
在他望來，比喻說，臺張村的村平易近們就很有“劣根性”。原來，建完梁錐新村後來，梁希森就預備改革臺張村和麻線劉村。這兩個村子人數都比力少，間隔梁錐村很近，三個新村可以造成一個美丽的小板塊。兩村的村平易近最後都批准瞭。2004年3月，希森團體派出的修建公司，把修建資料拉到瞭兩村的新村基地。此前，希森團體表現，兩村的新村會和梁錐新村完整一樣。
兩村的新村建起圍墻後來，臺張村的村平易近發明，他們的圍墻是24厘米厚，而梁錐村的圍墻是38厘米厚，也便是說，少瞭一排豎砌的磚。臺張村的村平易近感到，剛開端設置裝備擺設就與梁錐村紛歧樣，那麼新村的屋子的品質最初肯定不如梁錐新村。他們派出20多位代理與賣力施工的工程師會談。村平易近們缺少會談技能，下去就一味倔強：“咱們不搬瞭！”
輕隔間工程梁希森的設法主意是，在圍墻方面，梁錐新村是個特例。他本身住在梁錐新村，出於安全需求才把圍墻建厚，另外村要那麼厚幹什麼？不意，臺張村的一些村平易近間接對梁希森說，如許蓋，縱然新房建完，他們也不會往住。梁希森不興奮地歸答說，你不入往住，我還建這個幹什麼？他讓施工隊拆失圍墻，撤走瞭。
臺張村的一些村平易近之後又懊悔瞭，他們找到村支書張俊山，問能不克不及跟梁希森再磋商磋商，把屋子蓋起來。張俊山說，我哪有阿誰臉往找人傢？
“屯子的這個事兒便是這個樣！白給你蓋房你還不高興願意！”張俊山說，“再好的事他也有不同情的！”
記者訊問梁希森，是否有從頭啟動這兩個新村的設置裝備擺設的規劃。梁希森的謎底好像帶有責罰性子。“那得排到整個黃夾鎮的最初瞭。”他說，“這兩個村的意識不行。”
在離梁錐村稍遙一點兒的處所，許傢村的新村施工正在入行，修建格式與梁錐新村完整一樣，圍墻厚度則是24厘米。梁希森的嶽怙恃、姑姑、姐姐、妹妹都住在這個村。來歲8月，許傢新村就將完工。
對付新村的設置裝備擺設，許傢村的村平易近表示出一種無所謂的鎮靜自如。他們的屋子望下來沒有280平方米年夜，並且品質也比梁錐村的聯排別墅要差一些，這使得他們的立場顯得有點兒怪。“搬不搬都行。”“村裡都搬，我就隨著搬。”“這個咋說呢？我本來的屋子也不弱！”——這些很是果斷地謝絕留下名字的村平易近說——“利益也有，害處也有。”
許傢村的村支書鳴許利平易近，他對記者訴苦不已：“農夫不懂個啥，開年夜會他都批准，此刻又胡說話。”他以為，新村設置裝備擺設對付村平易近們的精力面孔年夜有利益：“梁錐阿誰文化和咱們不年夜一樣，有點兒靠近阿誰都會。”
梁希森但願在農夫們中間造成一種敢於鬥爭、踴躍向上的新文明。多年以來，他捐錢為四周的村落修路、建橋、展設自來水管道，試圖用“文化”的餬口方法改革農夫。對付農夫們的餬口窘蹙，他的怒其不爭多於哀其可憐。
他不喜歡各類彌漫在田間農舍裡的訴苦和憤慨：“唧咕唧咕有什麼出息？生事的人是最笨的人。”
他認可，已往的經濟改造在某種水平上輕忽瞭農夫的好處，對他們來說並不公正，但他置信，自主自強、拼命往爭奪財產的渴想，終極會匡助一位農夫往克服所有。“此刻的機遇足夠瞭！”
但並不是每個黃夾鎮的農夫都與他們的“老板”一樣信仰強者哲學。
在新村設置裝備擺設方面，他們好像不肯意表達感謝感動，好像那樣就認可瞭本身受人恩情。很是顯著地，他們不肯拋卻天井開窗經濟，但願保有棗糧間作的自有農田，別的感到外出打工也挺不錯。至於所謂的“城鄉二元構造”和“城鄉三年夜差異”，他們並不關懷。縱然是住入瞭聯排別墅的梁錐村平易近們，也在很年夜水平上逗留在崇祀先人、自耕自商、情面寒熱的傳統屯子文明之中。
不知是出於真心仍是假意，一些村平易近把梁希森看成瞭某種可崇敬的偶像。在某村幹部傢的客堂裡掛著3幅年夜照片，在照片中居於中心地位的不是傢裡的父老，而是梁希森。
另一些村平易近則完整相反，固然真心實意地感謝感動著梁希森，但因為性情外向，反倒與他生分起來。梁利農是梁希森的本傢平輩，身材不年夜好，遭到後者的照料，在村裡當個花匠，每月修修花枝就能支出600元。每次見到梁濾水器安裝希森他都很躊躇，想鳴“老板”感到別扭，想鳴“弟弟”又怕不得體，隻好什麼都不鳴。這種階級差異意識，對付梁希森本人來說當然不是困難，他見到梁利農仍是親親切暖地鳴“哥哥”。
這所有，使得黃夾鎮的最復活活圖景顯得有點蕪雜，遙遙不像梁希森在北京的阿誰建別墅、賣別墅的玫瑰園那麼簡樸。
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